مكتبة الإمام الشهيد عبدالله عزام

إنه لا يمكن للمجتمع الإسلامي أن يقوم بدون حركة إسلامية تشب على نار المحنة وينضج أفرادها على حرارة الابتلاء، وهذه الحركة تمثل الصاعق الذي يفجر طاقات الأمة، ويقوم جهاد طويل تمثل فيه الحركة الإسلامية دور القيادة والريادة والإمامة والإرشاد، ومن خلال الجهاد الطويل تتميز مقادير الناس وتبرز طاقاتهم وتتحدد مقاماتهم، وتتقدم قادتهم لتوجه المسيرة وتمسك بالزمام، وهؤلاء بعد طول المعاناة يمكن الله لهم في الأرض ويجعلهم ستارا لقدره وأداة لنصرة دينه. وإن حمل السلاح قبل التربية الطويلة للعصبة المؤمنة يعتبر أمرا خطيرا لأن حملة السلاح سيتحولون إلى عصابات تهدد أمن الناس وتقض عليهم مضاجعهم.

الإمام الشهيد عبدالله عزام ... الإخوان المسلمين

( شعبان 1408هـ - الموافق ابريل 1988م)

1	إتحاف العباد بفضائل الجهاد
2	آيات الرحمن في جهاد الأفغان
3	السرطان الأحمر
4	اعلان الجهاد
5	الحق بالقافلة
6	التآمر العالمي
7	الإسلام ومستقبل البشرية
8	الهجرة والاعداد	1		2
9	المنارة المفقودة
10	القومية
11	تجار الحروب
12	حمــاس
13	ذكريات فلسطين
14	الطود الشامخ (الشيخ تميم العدناني)
15	حاضر العالم الإسلامي
16	في خضم المعركة	1		2
17	خط التحول التاريخي
18	عبر وبصائر للجهاد في العصر الحاضر
19	بشائر النصر
20	في السيرة عبرة
21	عملاق الفكر الإسلامي
22	شهر بين العمالقة
23	سعادة البشرية
24	كلمات من خط النار الأول	1		2
25	قصص واحداث...
26	حكم العمل في جماعة
27	في ظلال سورة التوبة	1	2		3
28	العقيدة وأثرها في بناء الجيل
29	الأسئلة والأجوبة الجهادية
30	في الجهاد اداب واحكام
31	مفهوم الحاكمية
32	جريمة قتل النفس المسلمة
33	القواعد الفقهية
34	انحلال الزواج في الفقه والقانون
35	فقه الاجراءات والمرافعات في القضاء الإسلامي
36	مباحث في الصلاة
37	نظرية العقد والكفالة
38	عشاق الحور
39	الذبائح واللحوم المستوردة
40	ديوان فى رثاء الشهيد عبدالله عزام
41	اذكار الصباح والمساء
42	وصية الشهيد عبد الله عزام

نشر وتوزيع

مكتب خدمات المجاهدين

بيشاور-باكستان

حقوق النشر محفوظة ....... للإتصال بنا



	ونحن كنا بهذا الكون ألويةً , ونحن كنا لمجد الشمس ننتسب , ومهما دجا الليل , فالتاريخ أنبأني , أن النهار بأحشاء الدجا يثب , إني لأسمع وقع الخيط في أذني , وأبصر الزمن المؤود يقترب , وفتية في رياض الذكر مرتعهم , لله ما جمعوا لله ما وهبوا , جاءوا على قدم والله يحرصهم , و ِشرعة الله نعم القاسم والقسم.